今天给各位分享胡同的胡同故事的知识，其中也会对进行解释，胡同如果能碰巧解决你现在面临的胡同问题，别忘了关注本站，胡同现在开始吧！胡同
赵露思《胡同》首波口碑出炉了，这部剧主要讲述的胡同是什么故事？
《胡同》划分为三个时代章节，挑选了三个标志性的胡同年代：50、80和21时代的胡同今天。主要讲了三代人女性从社区居委会的胡同开辟、发展到弘扬，胡同一直秉承服务于人民之初心的胡同故事。
第一篇章叙述田枣（赵露思饰）从解放初到改革创新时期主动投入各类基层工作，胡同性格直爽激情助人为乐。胡同铁蛋（侯明昊饰）是田枣的两小无猜，具有一身好武功且一辈子都在支持她的工作。
第二章节叙述晓敏（蔡文静饰）在正逢我国经济向市场经济变化，她性格稳重主动为个体户解愁排难。林卫东（刘欢饰）刚开始是个无所作为的小混混，之后被晓敏影响变成夜市街经营的先行人。
第三章节叙述林悦（关晓彤饰）在科技飞速发展，生活稳步增长的当下，她敢冲敢拼敢闯投入旧城区建设，全力以赴做新时代的佼佼者。欧阳辉（林一饰）是林悦的同事，一样为旧城区的改建付出满腔热情。
《胡同》始终坚持“小成本、大情怀、正能量”的创作理念，通过一个底层社区居委会的角度，讲一个变革时代的风云际会。
经过主人公田枣从一个旧时代贫苦人家的“孩子王”到一名出色基层工作人员的成长历程，《胡同》主要讲了解放初错综复杂的斗争趋势和与日俱进的社会风貌，并串联起抗美援朝、妇女解放运动、国民经济发展等关键的历史故事。并且通过晓敏经历过的思维转变，则主要讲了私营经济慢慢解冻、市场经济浪潮慢慢兴起等必然趋势。而从林悦在社区居委会的诸多遭遇与坚持当中，更展现了新世纪至今中国社会发展的突飞猛进，及其发展中各式各样的新问题、新征途。
小胡同里的故事散文
那条短小的胡同永远消失了，胡同里的笑声再也听不到了。那曾经的熟悉的身影，再也看不到了。
短小的胡同里，奶奶的白发，叔辈们的笑语，大娘婶子们和蔼可亲的笑容，伙伴们那充满童趣的生活，再也回不来了，再也回不来了！
可是这条胡同却在我脑海里的烙印越来越深，小胡同里的那些人，那些事，那些可悲，那些可喜，那些血和泪，那些亲情的表露，那些庄户人淳朴的情感，在我的心海里膨胀，在我的情感中升华，在我的回忆中闪光。
岁月已从我的指缝中溜走，日子也在我的留恋中逝去，坐在电脑桌前，那些小胡同里的岁月，忽然间变成了一幅幅精彩的画面——
古老的水井
水井就在胡同头，我家门口一侧。
这口水井就在我家所属的地面上，因此俨然水井就是我家的了。因此一些晚辈就喊我爷爷是“井上大爷爷”，喊母亲是“井上大婶子”。这口水井可是滋养了这条小胡同里几代人。在我幼年的时候，很喜欢在胡同口看着大家打水。那是打水用的工具大多是瓦罐，井口是用是石头垒成的，因此必须的小心翼翼，一是打水时防备掉到井里，再就是预防打了瓦罐。最有意思的就是清早坐在胡同口的大石头上看着人们打水：年轻的、年老的都以不同的方式打水。有的来去匆匆，有的悠闲自得，有的时停时歇。最有意思的是胡同最里面的二奶奶。老人家是小脚，从家门口出来，担着两只铁筲，老人走路摇摇摆摆的，铁筲也就随着老人左右摇摆，自然发出“吱吱悠悠”的有节奏的响声，那声音听起来真悦耳。尤其是早上一家人还倒在被窝里，就听到胡同里传来“吱悠吱悠”的响声，母亲就说：“你二奶奶又早起来打水了，你听这声音。”
经过长久的观察和听声，一般的只要听到铁筲的声音，就知道是谁在打水以及走路的快慢。
就在这口普通的水井旁，演绎了几代人的情感大戏，就在这口水井旁，年幼的我目睹了淳朴的庄里乡亲那一颗颗互相关爱之心，多少年来就流传着的尊老爱幼的优良传统，使得这一方人生来具有的就是互相帮忙，就是在某种程度上的舍己为人。一桩桩，一件件，历历在目，就只说一下其中那年发生的一件小事，至今在我脑海里挥之不去……
一个秋天，父母都在生产队长的威逼下，下地了。尽管母亲患有严重的气管炎，可是也得支撑着去干那些与她体力不相符的劳动。我在家看门，从小的贫穷，亲眼目睹了父母那超乎人意料的艰辛付出，使我幼小的心灵中种下了“孝敬”的种子。眼看正午了，我突然有了要做饭的念头。于是，提起瓦罐到井上提水，那时弱不禁风的我，只有六岁。来到井边学着大人的样子，慢慢把瓦罐用井绳送进井里，本想打上半下，谁知一下全灌满了，只好硬着头皮往上拔，可那是饿的走路都不稳，力气太小，拔了一点点，就两手酸痛，两腿打颤。真是要松手舍不得，要提上来没力气。只好含着眼泪，喘着粗气。
要是当时一头晕，后果不堪设想。
“你这个孩子，怎么自己出来打水啊！”
我一抬头，是在一个胡同里住的本家里的六大爷。还没来得及搭话，六大爷一把抓住我的井绳，给我把水拔了上来。
“孩子，你没有数啊！这是闹着玩的吗？掉到井里咋办啊？”
六大爷帮我把水提到家里，又慈爱的把水添到锅里，把几块地瓜放上，又给我点起火来。我现在依然记得老人家当时的情景：火苗照着一张衰老的慈祥的脸，一边往灶中添柴火一边说：“烧火也得学啊，别把柴草填得太多，那样火就不旺甚至灭了。记住，人爱实，火爱虚啊，来孩子，自己学着烧吧，开了锅再煮一会儿地瓜就熟了。可千万别自己去打水了。
我目送着老人家，一直到他的身影看不到，融合在了一片金光中。
“人爱实，火爱虚”，这朴实的又充满着深深含义的话，从小就在我的心中打上了深深的烙印。让我懂得了要如何做人。是的，做人就得以实为本。而要让火着得旺一些，就得让柴草“虚”一点。六大爷这一句话，既教会了我如何烧火，又让我懂得了做人的道理，这比在学校里学一些空洞的理论，不知要好多少倍。
到如今，六大爷为我提水的身影，时时浮现于眼前，是那些朴实而憨厚的老一代，用他们那淳朴的对待人的一颗爱心，用无声的言传，深深地影响了我们这一代，教会了我们如何去做人和做事。
胡同里让人难忘的另一风景就是正月十五看着胡同里的户主以及水井周围的人来供奉井神——
此起彼伏的鞭炮声依然不绝于耳，空气中弥漫着爆竹炸裂后散发的硝烟味，浓浓的，很好闻。
在这个时候，我们胡同里的几个小孩已经吃了包子，欢欢喜喜来到了水井旁，那些年老的人络绎不绝地端着一碗包子，拿着黄表和香，来到井边。把包子小心翼翼地放到井旁的那块大石头上，点燃纸香，然后虔诚的磕三个头。意愿是让井神保佑众乡亲，打水平平安安，井水永不枯竭。现在想起当年那些老人那些虔诚的样子，依然心里泛起微微的涟漪，这是庄户人淳朴的愿望，这是老实巴交的庄户人对美好生活的祈求。香烟袅袅，眼神虔诚，让人肃然起敬。
一次，胡同里的四大娘来到井边，把纸香点燃后就端起包子自己走了，恰巧我和伙伴跟玲在一旁，竟提示起老人：“怎么不磕头？”四大娘只是报之一笑，并说：“心到佛知，你们小孩子懂得什么。”说罢，从碗里拿出几个饺子塞给我们，慢慢的走了。
胡同里的人敬奉着神灵，盼望能够平平安安，幻想日子丰衣足食，这是人类本能的善意的愿望。不过，危险事情的发生是不以人们的意志为转移的——
胡同里一位孤独的儿童，叫来子。一次，一场小雨刚刚下过，地湿路滑，井沿上的石头更滑，来子提着瓦罐来到井边，脚下一滑一下子掉到了井里。这时我的一位大姐姐一下子看到了，吓懵了，拍着大腿对着胡同里高喊：“可好了！可好了！来子掉到井里了。”（过后大姐姐说，当时她想喊：可了不得了。）当时正好胡同里的金亮小院中的菜园中劳作，听到喊声，也不管当时大姐姐吓蒙后的胡言乱语了，来到井边一看，看到水井里翻起的水花，完全明白是怎么一回事了。他脱掉上衣，把井绳快速系到井口旁的杨树上，这是也跑来了几位老人，金亮急切切的对几位老人说：给我看好井绳，我下去！”说着，抓着井绳，溜了下去。
这位在抗日战争时期的老八路，这位在战场上一连捅死两个日本鬼子，最后被鬼子刺伤手腕的残废军人，有着一身过硬的本领，他进入井底，一手抓着井绳，一手把来子抱着，把他的头离开水面，让他能够呼吸，这时井边已经围上了好多人，他们一连顺下几条粗绳，把奄奄一息的来子和冻得发抖的金亮拉了上来。
（写到这里，我忽然想起了前几年看过的一篇消息：在公园里有人落水了，落水者母亲祈求会水者救人，有人竟然问：要死的还是要活的？价格可不一样。）
这位老八路，这位朴实的小胡同里的庄户人，在关键时刻，冒着生命危险，下井救人，崇高的精神可歌可泣。在这里，在这个短小的胡同口，演绎了一幕幕生动的充满着激情的活剧。记得人们把落井的来子救上来，飞快把他抱回家，给他脱衣服躺在被窝里。烧上一点儿姜汤御寒，都说没出事就万事大吉了。而那位救人的老八路，却换好衣服继续为生产队推肥料去了。一贯骄横的生产队长都看不下去了，让他回家休息。而他却乐呵呵的说：“这算什么，前后不过20分钟。嗨！当年为了躲避日本鬼子的搜索，我和战友们深秋时节躲在到胸口的水草中，四处寒霜，一呆就是半夜。上来以后都站不住了，这不算什么。”说完，他推起小车向村外的地里走去。
那就朴实无华，却闪烁着崇高思想的和追求的话语，却深深的印在了大家的心里。
多么朴实的胡同里的人，多么朴实的乡亲们。那口水井，现在已被埋入地下，不过，我还时常在曾经的井边驻足，耳畔依稀响起那“吱悠吱悠”的水筲的响声，眼前依然晃动着那前辈们担水的身影，乡亲们那互相搀扶，互相帮助，互相慰藉的日日夜夜，却深深在我的脑海里，经久不散……
严酷的岁月，苦难的.生活，方能显现出人的真挚亲情感，在患难中，方显出好人坏人的真正面目。实践是检验好人坏人的唯一标准。
胡同里的少年伙伴
上个世纪的60年代初期，是农民日子很难过的时期。
胡同里的大人，都被赶到地里劳作去了。那时我很小，母亲怕我出来走丢或者掉到井里河里。就把我锁到家里。饿的精瘦的我，天天无力的坐在门口里边，从门缝里看着周围的一切。
因为这样，我家门口前面经常坐着我的伙伴。（记得那时候弟弟去了托儿所或者是找别人照看去了）我独自坐在大门的里边，利用那道宽宽的门缝，窥探着外面的新信息，盼望着下一刻的新鲜事物。
这时候，最能和我作伴的就是我的同龄人王辉，他和我差不多的命运，不过他家的生活条件比我们家要好一点，也没被父母锁在家里，而是可以在胡同里面或者是在周围游荡，无形之中，他成了我经常的伙伴。于是，我们俩时常一个在门外，一个在门内，说着那些幼稚的话，讲着那幼稚可笑的童话。记得一次，他捧着几个烧焦的玉米粒，悄悄从门缝中递了几个给我，我迫不及待地吞咽了下去，那个时代缺的就是吃的，有能下肚的东西是绝不会留存下的。
剩下了两颗玉米粒，我们突发奇想：种到井台的一侧，让它长出熟的玉米。于是，我从门缝中递给王辉一把镰刀，他在胡同的墙根下，刨了两个小坑种上了那两颗烧焦的玉米粒。并且对我说：“来年长出来了的玉米一定是熟的，咱可以饱吃一顿了。
当时，我们抒着美好的愿望种上的，我们种上了一种期盼，种上了一种愿望。到现在想起来，简直笑不起来。
胡同曾经的心酸
胡同里有一位善心的老人，胡同里的一幕幕老人保护我，关爱我的情景，时常浮现在我的眼前。
那就是我的王汝刚老大哥。
虽然当时我是一个几岁的孩子，而王汝刚已经六十多岁了，可论起辈分，我们确是平辈，我就叫他“老大哥”。王汝刚老大哥的儿子在外当兵，他属于军属老大爷，在村里属于受照顾的行列，因此对庄里的一些不合理的现象，他敢说敢管，生产队的干部也都让他三分。当时他时常在胡同口，坐着一个撑子，给我们讲一些他小时候的故事，讲日本鬼子在这里怎样杀害中国人。一次，老人还给我们出了个谜语：
一匹红马往西窜，一窜窜到昆仑山。
我们很小，绞尽脑汁也猜不出谜底，老人就哈哈笑着告诉我们：那是太阳。
那是一个早春的中午，我和弟弟偎依在门口，等待着父母回家。然而等来的却是这样的消息：大队长去地里检查工作，看到一头午的工效很低，罚这些干活的中午不许吃饭。
我们小兄弟俩今中午连口汤也喝不上了。
晌午歪了，刚入春的风依然凉凉的，弟弟靠近了我，我感觉到他的身体有点儿抖，沾满泥土的脸上，两只眼睛深深的凹了下去，浑身皮包着骨头，他靠近我：“哥哥，我冷。”说完，竟迷迷糊糊的睡了，我和他靠着土墙，失望，无助，委屈，我也哭了。
“两位小老弟，给你这碗粥，喝了就不冷了。”我什么也不顾了，端起碗来就喝，弟弟扒着碗，我却一口气喝完了那碗粥。喝完了，才知道弟弟没喝呢！
到现在，那碗野菜粥还在我的眼前晃动着，还在我的心中留存着，想起来，心潮澎湃，想起来，心酸万分，想起来，泪水盈眶！
一碗野菜粥，老大哥给了我和弟弟，我却自己喝了，永远忘不了弟弟那可怜的眼神，那瘦小的身影，那没捞着喝的可怜样。
以后，我经常得到胡同里那些老人的资助，尽管是一个萝卜，一块地瓜干，几个红枣，半碗小豆腐，可都凝聚着那些老人们的拳拳爱心。是对我亲情的体现。
团结和谐的小胡同
还有那些乡亲们也特殊形式互相帮助，互相抚慰的情景依然一一在目：遇到阴雨天，火柴很难划出火，往往一连划几根都不行，尽管那时火柴2分钱一盒，可大家还是舍不得。以后，见到谁家厨房冒烟了，就用粗糙的纸张，卷一个小筒，到找着火人家的灶膛前，点着纸卷，再快步跑回家，用纸筒点燃柴草。这些情景，是现代人想想也想想不出来的情景。
借煎饼。谁家摊煎饼，一时没有干粮又来不及做饭，或者一时粮食不方便的，就去借几个煎饼，是常有的事，等到自家在摊煎饼时，再去还人家。大家从来不计较。
夏季来临，阴雨连绵，那些茅草屋，时常漏雨，那些用土坯垒成的墙，经常倒塌。在这个时候，胡同里的乡亲们，就开始互相帮忙：手敲一点儿的做瓦工，一般人做小工，今天给二奶奶家修房，明天给三大爷家垒墙，缺少砖块互相凑，缺少麦秸大家拿，一片团结互助的景象，处处充满着团结和谐，若是遇到生活困难的，大家干完了活，都自觉的回家，任凭主人咱三挽留也无济于事。
50多年过去了，那条小胡同早已经不存在了，那些老人们都已经作古了。但是，那条胡同，那条胡同里发生桩桩件件，我却永远不会忘怀！
北京胡同里的故事优秀作文选
篇一：
老北京的胡同传承着历史的文脉，而南锣鼓巷是其中的一条老胡同。
人都说北京人不喜欢去著名旅游景点，但是我却对南锣鼓巷情有独钟，童年的记忆把它从海底推到沙滩上。
也许是4,5岁时，妈妈一下子兴致大发，说想带我去南锣鼓巷逛逛。那时的我，内心对一些事物都充满好奇。年幼的我猝不及防地与它相遇了。古老而呈灰黑色的四合院，幽静的街道，时有时无的树荫...... 这一切宁静的事物，让本来就喜欢安静的我，一下子对它的好感值倍增。这时的南锣鼓巷虽然安静，但他却也是丰盈的，是充满了古朴和人文化底蕴的。那颗寻找了许久安静的心与南锣鼓巷相遇了。那里，饱含了着浓浓的老胡同中的那份自然和宁静。
如今，我也时常去南锣鼓巷。而每次去的时候，却再也找不到原来的感觉。我知道，在如今这个经济繁华的北京，那种景象再也不可能出现了。
一个或者几个人的南锣鼓巷之旅，我一直期盼着，期待着在这数以万计地尝试中，我能在一瞬间中体会到那份宁静，哪怕只有一瞬间。
在五一假期时，我一个人到南锣鼓巷去，它还是原来的那个它，古老的四合院，时有时无的树荫，可那幽静的街道却被人山人海的各地而来的游客取而代之。而那些原来没有的现代化商店也不断涌出——创意服饰，花式咖啡，甜品，奶茶，酸奶等等，应有尽有，无所不有。而原来那些老北京的食物已不剩几家了。这些商业化销售物品的商店，把南锣鼓巷的古朴给掩藏起来了，我默默走入人海中，感受到的并不是热闹，而是从心底由内而外的落寞。其实，我才发现，有时候热闹只是表面上的，而心中的寂寞人再多也改变不了。这个南锣鼓巷虽然热闹，但远不是我找寻的那个。
寒假时，与同学结伴而行，南锣鼓巷也因为寒冷而人烟稀少，有了一些安静的气息。而各种小店放出的音乐，在我看来根本就是商业化的，纯粹为了招揽顾客，丝毫没有当年的感觉。我的心却还惦记着童年的那条宁静的街，它安静，也只能仅仅算是安静。
现而今，北京的发展迅速，而它的那种古老的味道却一天一天地沦陷。我赤脚也追赶不上它发展的脚步，前方是高楼林立，回头，渺无人烟。
但是，我怎么追也指不上北京发展的脚步，那次我与北京老胡同的相遇却永远在我心中无法忘却。它表面上已经停止了，但是事实上还在继续！
篇二：
十五年前，我降生在北京前门旁一条贯通南北，联系着千家万户生活的胡同里。具体的名字已经想不起来，但邻里融洽的气氛仍印在我脑海中。
它不比“史家胡同，三眼井胡同”来得出名，它只是一条平凡的胡同，似一根纽带，将人们聚集于此。我两岁时，由于家长工作压力大，一直生活在姥爷家-----这条胡同中。我时而去对门玩，有时又跑到隔壁去。只记得邻居有理发的----不是金碧辉煌的高级店面，而是路边几元几角前一次的摊位；也有卖蔬菜水果的----也不是干净整洁的水果店，而是一辆破旧载人三轮车平着搭几个木板改造成载货车骑车去卖。清晨，天边刚显出些鱼肚白，他们就随着不知哪家的公鸡鸣声早起劳作了。写到这里尽是些平凡人，平凡事。散到人群中都认不出的平凡，放到回忆里再忆不起的平凡。
一个夏天，风和日丽，正是出门游玩的好机会。姥爷去了相隔几条街的报刊亭，姥姥在院子里与邻里话家常。我不甘心就这样在家里，望了望大门的锁----实属千载难逢的好机会！我悄悄推开门，钻出了院子。
两岁多的我走走停停，直到眼前变得陌生起来才停下。我溜进路边一家小商店稍作休息。优哉游哉，岂不美哉！
老板闻声而来，见只是一个出来玩的小孩也就退回屋内。时不时抛来目光，确认我是否还在。
正当我悠然小憩之时，家中的两位老人已是满头大汗，紧张焦急。顶着夏日骄阳，在炎炎烈日之下，他们四处询问左邻右舍，寻找线索。他们倒是很热心，一直送到小路转角才离去。终于，他们在那里找到了我。后面发生了什么已不清楚，只是还时常能听到姥姥念叨的邻居们有多么热心，多么乐于助人。说话间眉头也舒展了几分。我心中常漾出一种对他们的愧怍。
平凡胡同里的平凡人做的一件平凡小事却成为了我心中挥之不去的不平凡。
读《骆驼祥子》时，有很多关于胡同的`京味描写，出自老舍笔下的文字是那样逼真，那样栩栩如生。但它离著作很近，距离回忆却很远很远。
最近一次去胡同已是今年寒假，小组4人来到南锣鼓巷。在我眼中，它也不过是一具徒有“胡同”名称的空壳罢了。这个胡同有了美食，有了动漫店，却少了那些平凡，那些平凡人，平凡事。但它一举成为旅游胜地，变得不平凡了。
北京胡同里的故事还在上演，还在续写。但是随着岁月更迭，很多事已经淡出视野。有多少个平凡，才能堆叠出不平凡，我无从得知。我只知道属于我内心的那份不平凡亘古长存，铭刻于心。时隔十三年光景，我想大声对当年的老邻居们说一声：“谢谢！”
篇三：
“呦！王大爷，您忙着呢！”“嗯，忙着呢！小王，你这么早回来，带孩子吧！”“嗯，最近比较忙，难得有时间去照看孩子，淘淘长大了，没人照看可不行。”说罢，小王便忽忽忙忙地骑自行车走了，路上不忙和那些邻居们打招呼。
串子胡同历史不长，但人气儿旺，随处你都能见到人，不论是什么时候。早上来来往往的上班族，中午溜湾儿的大妈，晚上就更不用说了，小王一回家，只见一个小孩子在四合院里面奔跑，但由于跑得太快平衡没找好，摔在了地上。不错的，眼前的这个孩子便是淘淘，大名王学亮，当小王看到自己的孩子摔在地上，万分心疼，跑过去一把抱起来，问道：“疼不疼啊？”“疼！”“没关系啊，揉揉就不疼了！”“来来来，奶奶给块糖。”这位说话的正是王大爷的老伴儿孙大娘，因为他们膝下无子，又恰好小王是孤儿，所以，孙大娘自然是把这爷俩当亲儿子和亲孙子一样，虽然不是一家人，但却是已胜似一家人了。就这样“一家人”活在欢声笑语之中。
十年过去了，孙大娘得了病，王大爷变卖了全部家当，给孙大娘治病，可钱还是凑不够，小王也给了钱，都希望孙大娘早点好起来，可天不遂人愿，孙大娘去世了。在她去世前，她对小王说：“小王啊！我这把身子骨我明白，坚持不了多长时间了，但是在死前，我想回一趟串子胡同，小王照做了，而孙大娘也很高兴。在那一天她走了，走得很安详。没过几年，王大爷也去世了，许多胡同里的邻居也都搬走了，而他们的愿望，都是想回去看一眼。
二十年过去了，胡同开始拆迁了，而小王也不再是小王成了老王，淘淘也长大了。一天，淘淘扶着爹回老胡同看了一眼，那里早已不现人来人往的景象，而墙上面红红的“拆”字，老王看了不住叹息，便回去了。那天晚上，老王做了一个梦，在梦里他仿佛回到了当年的那个胡同，看到了孙大娘和王大爷，他们笑得是那么安详……
篇四：
这里曾是我的家。我、爸爸、爷爷，我们一家都曾与它发生过或难忘、或温馨的故事。
小时候我就觉得，家在的胡同可以通向任何地方。无论是大路还是小商店，这条胡同仿佛拥有魔法一样，可以通向世界的各个角落。
这个胡同叫做五道弯胡同，正如它既形象又生动的名字，它真的有五个拐角，最终通向大路。而我家就在第一拐的尽头，是个小小的四合院。
转过拐角，是一条十五米左右的小道。两侧的房顶上都铺着摇摇欲坠的瓦片，脚下是“此起彼伏”的砖头路。第二拐开头有两个圆形的石墩子，半镶在墙壁里。一个躺着，一个立着。犹记得小时候，还没有石墩子高的我，嚷嚷着让妈妈把我抱上“瞭望台”，装模做样的四处查看，再从高处跳下。那是小孩子的乐趣。如今我已经长大，再经过那里时，只会听爸爸说起那石墩原来是某某家用来磨面的，然后仔细努力去辨认那石墩上已然模糊不清的花纹。
第三拐很短，不过五六米的样子。但在那本就不宽敞的过道中间，直挺挺的长着一颗菩提树。夏天时我经常从小商店买一根冰棍，跑到那棵有着宽密枝叶的树下去吃。但这棵树也为人们带来了一些小麻烦。爸爸有一次在经过这里是跟我说过，在他小时候，他和同学经常骑车经过这条胡同。有一次骑车，他在拐弯时没想起来这里还有一棵树，就那么直挺挺的冲了过来，竟然生生从树和墙壁之间的缝隙中穿了过来。事后回想也是一身的冷汗。
我是比较害怕单独一个人走第四、五拐的。因为第四和第五拐的拐角处各住着一户人家，还养狗，经常敞开大门让狗自由出入。
以前五道弯胡同前连史家坑胡同，后连录科胡同，但现在，前后胡同都不见了，只剩下一个五道弯。可能再过不久，它也会消失的无影无踪。不单单是从人们的视线中消失，同样是从人们的记忆中。消失的不仅仅是一个胡同，还有它的名字，它曾经拥有的记忆，以及潜藏在胡同深处的北京文化。这个胡同从我爷爷的时代起就一直存在，可能我爷爷的爸爸，爷爷的爷爷也来过这里，这里见证着时代的变迁。我们家的每一代也都曾在这里嬉戏。
若是五道弯胡同消失了，那将是我一生中的遗憾。儿时的时代不复返，要是烙印着记忆的五道弯不再存在，多少年后，我还能想起它吗？
胡同传承记忆，传播文化，传递着中国上下五千年的民俗。这就是我曾经的家，五道弯胡同里的故事。
为什么说每个胡同里，都藏着一段不为人知的故事？
说到胡同可能很多人对于这个名词都有着自己不同的理解，在我们童年的时候，一起的小伙伴经常会在这样一个地方去游戏玩杂耍，它承载着很多人童年美好的回忆。
但是对于胡同这个名词不仅是我们美好童年的印记，它也见证了我们国家的发展史，这里我要说的一个著名的胡同那就是当年的北京东交民巷，同样作为一个胡同，但这里却藏着一段不为人知的故事。对于东交民巷，可能很多人不知道，以前我对于这样一个地方也不是很了解，有一次通过一本历史典籍，让我明白了这个地方。这个胡同之所以被大众所熟知，就是因为《辛丑条约》的签订。《辛丑条约》的签订是中国近代史上完全沦为半殖民地和半封建社会的一个显著的标志，在这个条约中，北京的东交民巷就被划为外国使馆界，至此腐朽不堪的清政府彻底沦为了西方殖民者在华的工具。
对于北京东交民巷这个胡同，在当时只要是老百姓是严禁进入到这个地方的，这个地方被西方人称之为使馆街，对于中国人民来说国人的自尊心受到了极大的伤害。这样的一个胡同它已经不单单是一个胡同，而是一个重要的历史见证，见证了中华民族如何由落后挨打变为强盛。东交民巷的存在也代表了腐朽无能的清政府必然遭到历史的淘汰。
新中国成立了以后对于北京东交民巷进行了直接的管辖，不承认任何形式的所谓的使馆区或者军管区，当时清政府与帝国主义签订的一系列不平等约定，一律不认可，持续了半个世纪的耻辱宣告结束，恢复了中华民族的尊严。所以说北京东交民巷对于我们广大的青少年而言也许他们不知道这段的尘封的历史，但是通过这样一个胡同却是一部鲜活的历史教科书，值得我们每一个中国人去了解和学习。
求石洋胡同的故事歌词
《胡同的故事》词/曲：石洋
我是一个生活在胡同里的孩子，四合院里住着炸酱面我吃着，
每天大家为口噍谷拼了命的忙着，只想好日子能够天天过着，
傻小子放学了小洋画儿拍着，小姑娘写完作业小皮筋儿在跳着，
老爷子没事了鸟笼子您溜着，老太太高了兴了秧歌小曲扭着.
我一大清早起床就听见外边嚷嚷，什么你大爷呀你祖宗啊脏话满天飞扬，
俩口子日子过着有事好好商量，甭管大事小事不要整天骂爹骂娘，
结婚之前老爷们儿乖的象只绵羊，不管多苦多累也要讨好他那位姑娘，
结婚之后老爷们儿象个秦始皇啊，有着老婆孩子他还小秘伴身旁.
想起曾经初恋的姑娘，夕阳之下纯真的脸庞我醉了，我的心它醉了，
如今这个美丽的姑娘，穿着一件华丽的衣裳，她变了，她的心以变了.
东屋有个大哥他人品非常善良，有文化有素质他还是个热心肠，
街坊邻居有事他主动上去帮忙，他在大家的心目中象雷锋一个样，
西屋有个大姐她年轻也很漂亮，找了一个外国男友成天喊着留洋，
男友说是俄罗斯的其实老家新疆，天天装个大尾巴鸟他院里院外晃荡.
我说我说姑娘，你不要不要崇洋，外国没有烤鸭，只有面包香肠，
我说我说姑娘，你不要不要崇洋，外国没有豆汁，和天安门广场，
我说我说姑娘，你不要不要崇洋，外国就是再好，可亲人不在身旁，
我说我说姑娘，你不要不要崇洋，外国就是再好，可咱北京是故乡.
南院有个老娘儿们没事就闲的，天天站在胡同口上跟这个跟那个扯着，
舔个大脸一分二分麻将天天撮着，东家长西家短丫天天嘴里说着，
胡同口里口外头总有几个混子，成天喝点猫尿他那德行相就大了，
外贸烟给别人发着天坛自己抽着，甭管下不下岗那二嘞子得喝着.
四条有个小伙子名字叫做二子，学也不念班也不上天天在家泡着，
留个大长头发还天天抱把吉他，甭管寒冬还是立夏大军靴子蹬着，
街坊邻居问他你天天为了什么？弹琴又不能当饭吃你将来怎么活者？
二子非常气愤在路灯底下喊着！操得~总有一天我的歌会唱遍全国的！
他活的自我，他的理想是一团火！燃烧着生活！
让别人去说，让他的生活象一团火！燃烧着你我！
胡同里的日子是千姿百态的，家家有本难念的经可大家都在念着，
无论是老还是少，也无论哭着笑着，大家盼望着幸福的生活能够一起过着.
胡同里的日子是千姿百态的，家家有本难念的经可大家都在念着，
无论是老还是少，也无论哭着笑着，大家盼望着幸福的生活能够一起过着.
这里就是我曾经住过的胡同，这里就是打小生长的胡同！
这里就是我心中最热爱的胡同，这里就是北京千姿百态的胡同啊！
这里就是我曾经住过的胡同，这里就是我现在想念的胡同！
这里就是我心中最美丽的胡同，这里就是北京千姿百态的胡同啊！
老北京胡同记忆，解析府学胡同36号，菊儿胡同背后的故事
在咱北京的一条胡同里，藏着一处皇帝的后宫，它就是府学胡同36号，1924年末代皇帝被赶出了紫禁城，婉容，文绣两位后妃没辙儿只能选择跟着他到处游走
而宦官宫女儿们也是各奔前程，唯独剩下两位太妃，这两位一是没地儿去，二一个跟紫禁城待时间长了不想走出宫门，最后没辙儿才把她们安置到府学胡同36号院儿里
府学胡同是一条文化味儿特浓的胡同，府学胡同小学所在地是北京最早的一所学校，也就是顺天府学，而北京市文物局对面儿的文丞相祠是南宋民族英雄文天祥囚禁就义的地方，到了明朝洪武年间就改成了专门祭祀文天祥的祠堂
如今府学胡同南边的张自忠路过去老北京叫铁狮子胡同，相传这铁狮子就立在田家的门口，由此可以推测，过去36号院儿的规模比后台大得多，正好夹在府学胡同和铁狮子胡同中间
到了清朝这儿的主人就默默无闻了，后来又改名儿叫了‘增旧园’直到1924年两位不愿意离开紫禁城的老太太搬进了这里，据说当年这座宅子属于麒麟碑胡同
这条胡同1965年并进了张自忠路，文革时期一度改名儿叫红星胡同，到了1976年胡同又单分出来，恢复了麒麟碑的名字，现如今一提起荣惠，敬懿大伙儿都能想到府学胡同36号，但却不知道麒麟碑胡同
她俩说白了都是同治皇帝的媳妇儿，据说年轻的时候也是一尖果儿，尽管如此，姐妹俩也没有受到重视，因为最终也没生下一儿半女，熟悉 历史 的朋友都知道，荣惠是后妃当中地位最低的一位
直到清朝灭亡了才混了一个贵妃的称号，这时候其实就是挂了一个虚名儿，因为本质上什么都不是了
敬懿活到76岁去世，荣惠活到78岁去世，当年这两人死后并没有直接下葬，1935年才把遗体拉到了清东陵的惠妃园寝，第二天随着地宫口的关闭两位太妃成为了最后入葬皇家陵寝的人
公主下嫁张自忠路
在段祺瑞执政府的西边有一座和敬府宾馆，无论是从建筑风格上还是从宾馆名字上都不难猜测出这儿过去的身份，也就是和敬公主府，在老北京地图上这座宅子的全称叫‘固伦和敬公主府’
只有皇后所生的公主才可以获得固伦公主的称号
固伦和敬公主在家排行老三，她出生的时候乾隆还只是一个宝亲王而已，而和敬公主的老家儿就是富察氏，现如今娘家陪嫁都少不了各种金银首饰等等，而乾隆皇帝给自个儿闺女准备的却是胡同里的公主府
乾隆爷的准姑爷是科尔沁部达尔汗亲王的儿子，叫色不滕巴尔珠尔，他打小儿就生活在北京城，娶公主的时候就是一个简单个辅国公，所以公主嫁给他简直就是下嫁
乾隆爷之所以能看上他是因为为人老实，不争不抢，除此之外最重要的是这场联姻有很密切的满蒙关系
顺天府大堂
当年的顺天府相当于现如今的市政府，但本质上有很大的区别，最明显的就是权利范围不同，除了京城之外顺天府还掌管北京周边的各种县城，其次职能也不一样，因为它不光是行政机关，还是一个司法机关
菊儿胡同
做人学得乌龟法，当缩头时且缩头，这是电视剧里慈禧太后语重心长对荣禄说的一句台词，话虽没错，但对于两个位高权重的人来说这种处事原则似乎有点欠妥
老北京人都知道交道口菊儿胡同3.5.7都是荣禄他们家，荣禄一家可谓是货真价实的名门望族，老祖宗陪着努尔哈赤打下了大清的江山，到了他这辈儿大清朝疲软，慈禧当家，戊戌变法因为荣禄最后以失败告终
没想到菜市口被砍的那五个人给他换来了一门亲事，为了奖励他慈禧硬把荣禄的闺女塞给了醇亲王，也就是溥仪的亲生父亲，后来的摄政王载沣，溥仪在《我的前半生》里专门写了‘外祖父荣禄’字里行间能看的出来荣禄是一个称职的男秘书
也难怪会被慈禧当成自个儿的知己，慈禧把荣禄的闺女安排给载沣是白了就是不信任，想监督醇亲王，原因也很简单，因为敢跟慈禧死磕的光绪皇帝就是醇亲王家走出来的
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